- 16 fév.
Interview de Carmelo Pandolfi
- Céline Cochin
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Autour du livre La Beauté trinitaire
À l’occasion de la parution française de La Beauté trinitaire (éd. Arèze), nous avons rencontré son auteur, Carmelo Pandolfi, philosophe chrétien, pour un entretien profond et lumineux sur la Trinité, le dialogue entre Orient et Occident, et la place de la culture dans le christianisme contemporain.
Pouvez-vous vous présenter au public francophone qui ne vous connaît pas encore ?
Je m’appelle Carmelo Pandolfi. Je suis professeur ordinaire au Pontificio Ateneo Regina Apostolorum à Rome.
Je suis marié, père de deux filles, grand-père de deux petites-filles — donc aussi grand-père à part entière ! J’ai 60 ans.
Ma vie est à la fois universitaire, familiale et profondément enracinée dans une expérience spirituelle vécue.
Pourquoi écrire sur la Trinité, vous qui n’êtes pas théologien ?
Parce que la Trinité est le cœur du message de Jésus-Christ.
C’est par elle que, dans l’Esprit Saint, nous comprenons l’unicité absolue de la relation entre Jésus et le Père. Et c’est dans cette relation que nous existons, que le monde a un sens, que l’homme devient parole première de la création.
Malheureusement, nous parlons peu de cette vérité — ou mal.
Soit nous la traitons comme un casse-tête intellectuel, alors qu’elle est la Vie simple, évidente, logique que ni la philosophie ni les sciences ne peuvent se donner à elles-mêmes, mais qu’elles recherchent.
Soit nous la réduisons à un discours vague, en disant que Dieu serait « le même » pour tous les monothéismes — ce qui est faux.
La Trinité n’est pas un concept abstrait : elle est la structure même du réel.
Pourquoi commencer votre livre à Grottaferrata ? Quel lien personnel avez-vous avec ce lieu ?
Grottaferrata, à 10 km de Rome, abrite un petit monastère de rite grec (l’Abbaye de Saint Nilo) qui a été fondé cinquante ans avant le schisme, et qui est donc resté en communion avec Rome.
J’y habite.
C’est là que je me suis formé.
Ce lieu est pour moi un symbole vivant de l’unité possible entre Orient et Occident.
Quelles lectures ont nourri votre réflexion ?
Ma formation est double :
La théologie et la spiritualité grecques
Mais aussi tout l’Occident : Augustin, Bonaventure, Thomas d’Aquin, jusqu’à Hans Urs von Balthasar et toute la pensée du XXᵉ siècle, que j’aime profondément.
Je lis aussi beaucoup de littérature dite « profane ».
J’aime tout logos lorsqu’il est bon, c’est-à-dire vrai.
Aujourd’hui, l’un des grands drames est l’élimination de la culture du christianisme.
Cela mutile l’Incarnation elle-même, dans une sorte de monophysisme inversé: une foi sans chair, sans pensée, sans langage, sans beauté.
Comment expliquez-vous les différences entre l’Orient et l’Occident chrétiens ?
Ils sont nécessaires l’un à l’autre.
L’Occident, avec Rome et le droit, protège l’Église contre les pressions politiques déguisées en religion.
L’Orient, lui, conserve une beauté de foi profondément trinitaire et christique :
Jésus n’y est pas seulement celui qui sauve après le péché,
mais celui par qui tout existe.
Cette vision est d’une richesse théologique et spirituelle immense.
Comment souhaitez-vous contribuer par ce livre ?
Je souhaite être utile dans ce retour à une foi plus pure, plus enracinée dans le premier millénaire chrétien, dans un dogme vivant, non idéologique, non déformé.
Mais avant tout, je souhaite contribuer par une vie bonne.
C’est la première théologie.
À propos du livre
Dans La Beauté trinitaire, Carmelo Pandolfi propose une réflexion profonde, accessible et lumineuse sur le mystère central du christianisme : la Trinité. À la croisée de la philosophie, de la théologie, de l’iconographie et de la liturgie, l’ouvrage ouvre un chemin original de dialogue entre Orient et Occident, et fait de la Trinité un véritable lieu spirituel de l’œcuménisme.
📘 Pour aller plus loin
👉 La Beauté trinitaire est disponible en édition française (Arèze).
Si cette interview t’a touché, si tu t’intéresses au dialogue Orient-Occident, à la Trinité, à la beauté de la foi chrétienne pensée en profondeur, ce livre est une lecture précieuse, structurante et inspirante.
Un livre à lire lentement, à étudier, méditer, et à transmettre.